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  • 噶当派发展史概述

    得到全部,京俄哇得到多半,博多哇得到少半。此教诫至僧成时,传播到全藏。此教诫派是以显宗的修习为主的,其教授为恒住五念:   念师长为归依,   念自身为本尊,   念语言为诵咒,   念众生为...

    寂照法师

    |五明研究|

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  • 千年古刹净影寺

    静影寺路碑》,况且此碑为当地百姓所立,语法不通,书法拙劣,实在不足为据。而其它大量碑刻,全部为泽州文望士绅或本寺住持寺僧所立,其参考价值远高于《静影寺路碑》。因此,在文义上,“静”应为“净”的通假字,...

    不详

    |五明研究|

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  • 静海大和尚访谈录

    佛像开光、水陆法会、无论大型法务、普通佛事,全部礼仪,严肃认真,如法如仪,僧心至诚,施主满意。   道风问题始也始终贯彻到佛学院的教育中。   我们坚持和贯彻了赵朴老提出的:“僧装、素食、独身”的...

    慧伯

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
  • 论唐代的佛教管理对佛教中国化的影响

    时期,敕令“上州以上合行香州,各留寺一所……其下州寺并合废毁”[45],上州允留寺一所,但必须是“舍宇精华者”,即便是上州,如果“废坏不堪者”, 也要毁除,不能保留,而下州全部废弃,不设一所。对于京师,...

    不详

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  • 修行从健康开始

    现搞修行,修清净心, 精力这么好岂不是搞得我找二奶? 女人精力足就会睡不着. 不是这个道理,.那时我为了自己的修行, 凡是补肾的,壮腰的,健肾的药和食物, 我全部都不吃. 错了,为什么呢?因为我不想...

    明一法师

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  • 海棠山摩崖石刻中的关老爷像及其藏蒙文刻文

    档案室),他老研究多年,资料齐备,知识渊博,就烦请他惠赐海棠山全部关老爷图像照片。2002年11月16日因为本校领导和阜新市领导的机缘,得再往海棠山,观察和拍摄照片。如今我写这篇小稿,感谢上述各位的...

    不详

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  • 佛教与青海蒙古族

    萨迦派寺院28座,占4.3%,全部在玉树藏族自治州的囊谦、玉树、称多县;觉囊派寺院6座,占1%,分布在果洛藏族自治州的班玛、甘德、久治县。本教属本土原始宗教,在其发展过程中,与外来佛教长期斗争融合,多有...

    不详

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  • 法华经演义科

    此讲录之稿。原于咸丰八年间。东瓯寂光寺。宇坚老人逝世。一切经书散尽。唯留是稿。虽得全部。尽残朽矣。内无正文。科未另出。惜当时门人灵述。嘱康世[糸*宙];居士。转录者。字多错失。然(和)犹爱若神珠。刹那...

    广和

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  • 全球视野下的文明对话

    北京市政府组织的“北京论坛”,全部由韩国的高等教育基金资助。而这些高等教育基金是一个大财团的组织,每年提供一百万美金组织“北京论坛”,没有任何条件。韩国相当长的一段时间,要用文化的方式在东亚,特别是在...

    叶小文

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  • 月溪法师讲禅宗修法(1)

    清净禅,细察全部语气,皆荷泽为定宗旨而发,与永嘉集旨趣不同,永嘉本学天台,集中多带台宗语气,故知证道歌乃荷泽作品,后人避免引起北宗反感,故改名永嘉之作耳。时至今日,宗门之中,荆棘丛生,顿渐之理,混淆莫...

    月溪法师

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